«Все мы тоскуем по первозданному. Культура предлагает не слишком большой выбор противоядий от этой тоски. Нас научили стыдиться таких влечений. Мы отпустили длинные волосы и привыкли скрывать под ними свои чувства. Но днем и ночью за нашей спиной таится тень Первозданной Дикой Женщины. Где бы мы ни ступали, эта тень крадется следом и – определенно – опирается на четыре лапы.»
Книгу Клариссы Эстес, преподавателя юнгианского психоанализа и мифологии, называют постфеминистским трактатом. Если женщина – психотерапевт, и она пишет книги о женщинах, ее неминуемо запишут в феминистки. Ее труд посвящен женским архетипам в мифологии, по стилю он напоминает проповедь. Основная мысль: внутри каждой женщины живет первозданное существо, полное добрых инстинктов, сострадательной созидательности и извечной мудрости. Но это существо - Дикая Женщина - находится на грани вымирания, поскольку современная цивилизация ее подавляет. Кларисса Эстес учит, как можно произвести раскопки в своем бессознательном и реанимировать свою личную Дикую Женщину. Текст можно читать с любой страницы, вы ничего не потеряете. Книга состоит из различных сказок и мифов, каждая легенда разбирается с точки зрения психотерапии, каждый образ трактуется в пользу понимания наших современных комплексов. Образы - это Баба-Яга в славянской мифологии или La Lobа в португальской, гремящая костями африканская старуха или греческая Бао, это вечно бегущая с волками (и по волнам тоже). Мы учим наших детей понимать мир через сказку – книга «Бегущая с волками» призывает отыскать в себе ребенка и понять свою суть через сказки, в которых образ женщины культивируется с особым тщанием.
Для прочтения книги требуется много свободного времени, недюжинная сила воли и способность фантазировать без ущерба для окружающих.
«В семидесятые годы нашего века в реке Кайахога в районе Кливленда скопилось столько загрязнений, что она загорелась. Загрязненный творческий поток может внезапно воспламениться, и тогда пожар уничтожит не только плавающие в реке отходы, но и все живое. Избыток психических комплексов, которые проявляются одновременно, может нанести реке огромный ущерб. Разрушительные психологические комплексы встают в полный рост и подвергают испытанию ваши достоинства, ваши намерения, вашу искренность, ваши таланты. К тому же они настойчиво внушают вам, что нужно тяжким трудом «зарабатывать себе на жизнь», делая то, что доводит до изнеможения, утомляет, не оставляет времени для творчества, лишает желания дать работу воображению. Эти зловредные комплексы любят похищать и подавлять женское творческое начало: чаще всего они обещают душе-самости, что она еще успеет заняться творчеством где-то в туманном будущем. Или обещают: когда у вас выдадутся несколько свободных дней подряд, тут-то вы и начнете творить вовсю. Все это пустые слова. У комплексов нет такого намерения. Это еще один способ задушить творческий импульс. Или голоса могут нашептывать: «Твоя работа была бы сносной, но только в том случае, если бы у тебя была докторская степень, или только в том случае, если бы тебя похвалила сама королева, или только в том случае, если бы у тебя были бы такие-то и такие-то награды, или только в том случае, если бы ты печаталась в таких-то журналах». Сплошные если, если, если. Эти «если» словно пичкают душу суррогатами. Одно дело жевать все подряд, и совсем другое – по-настоящему насытиться. Чаще всего логика у комплексов совершенно неверная, несмотря на то что они пытаются убедить вас в обратном.
Одна из важнейших проблем творческого комплекса – то, что он постоянно сулит неприятности: что бы мы ни делали, у нас ничего не получится, потому что мы нелогично мыслим, нелогично поступаем, и все, что мы до сих пор делали, тоже нелогично, а следовательно, обречено на провал. Начнем с того, что сами по себе начальные стадии творчества нелогичны и не должны быть таковыми. Но если комплексу удастся остановить вас своими пророчествами, вы у него в руках. Велите ему сидеть смирно и не мешать – или убираться прочь, пока вы не закончите. Помните: если бы миром правила исключительно логика, все мужчины пользовались бы женским седлом.
Я знаю женщин, которые изнывают на ненавистной работе, чтобы покупать дорогие вещи для дома, мужа или детей. Они зарывают в землю свои незаурядные таланты. Я знаю женщин, которые должны убрать дом, прежде чем взять в руку перо; но уборка дома – дело странное: она никогда не кончается. Отличный способ остановить женщину Женщина должна быть осмотрительна и не позволять повышенному чувству ответственности (или благопристойности) красть у нее творческие паузы, ритмы и озарения. Нужно просто топнуть ногой и сказать «нет» половине тех дел, которые она считает себя обязанной выполнять. Искусство – не то, чем можно заниматься только урывками и украдкой.»
|